“Una economía de la emancipación”

Entrevista DOSESS
Así define Rodolfo Pastore a la economía social y solidaria 
Economista, director del Proyecto CREES y Coordinador General del Diploma de Operador socioeducativo en ESS

¿Qué implicancias tienen las diversas prácticas de la Economía Social y Solidaria,  y qué relación tienen con la economía capitalista?


Desde estas prácticas y desde esta resignificación de lo económico está economía apunta a la emancipación, es una economía de la no dominación, en los distintos casos y para las distintas realidades específicas. La ESS es una economía orientada a la producción de subjetividad, a la no dominación institucionalizada, a la no perpetuación de relaciones de dominación, de dependencia institucionalizada. Y por eso también está muy bueno impulsar, concretizar, realizar esta otra economía; con otra conceptualización, con otra visión.

¿Entonces qué rol juega lo político en la ESS?

Una cuestión importante, el desarrollo del capitalismo no hubiera sido posible si antes no hubiera ocurrido un proceso de acumulación originaria. Y un proceso de acumulación originaria implica un proceso en el cual se dan las condiciones para que se desarrolle la acumulación de un determinado sistema, para que después pueda lograr sus leyes, pueda lograr la «ley del mercado». El proceso de acumulación originaria del Capitalismo se dio aproximadamente entre el siglo XVI y el siglo XVIII, donde hubo una fuerte intervención estatal, una fuerte intervención política para generar las condiciones necesarias para que el Capitalismo se pudiera desarrollar, por ejemplo: con el desarrollo imperial, que fue justamente el proceso de acumulación originaria pura. También con el proceso del traspaso de la población del campo a la ciudad, que se hizo de forma sumamente violenta, por ejemplo en Inglaterra.
¿Para qué? Para que el nuevo capitalismo emergente tuviera sus condiciones de fuerza, de trabajo libre para producir en las fábricas.

 

¿Cuales serían las condiciones del “proceso de acumulación originaria” en la ESS?
 

Uno de los aspectos tiene que ver con normativas y con políticas que sean apropiadas por la economía social y solidaria. No con normativas y con políticas que están pensadas o desarrolladas desde la lógica del mercado o desde la lógica del aparato estatal, sino desde la lógica del desarrollo de las capacidades de los emprendimientos y las organizaciones de la economía social y solidaria. Y de lo general pero también de lo singular que tiene cada tipo de emprendimiento de la economía social y solidaria. Y también la utilización de recursos de la red de instituciones, porque esto no solamente es una cuestión normativa, no solamente es un cuestión política sino que también se tiene que traducir en recursos.
Entonces esas tres cosas: normativas, decisión política y utilización de recursos de redistribución, en la ESS utilizamos los tres conceptos de redistribución, reciprocidad y mercado en economía social y solidaria, son claves. Bueno, esto mismo en términos de desafío.

¿Qué tipos de desafíos debieran traspasar las distintas trayectorias de la ESS en relación a lo económico?

Estamos entre dos mundos, el mundo económico de la lógica del mercado, de la acumulación, etc, y entre otro mundo que nosotros queremos construir, que es el mundo de la emancipación, que es el mundo de la solidaridad, que es el mundo de la economía social y solidaria, tenemos que tener otra cultura. Y en este marco de la otra cultura tenemos que pensar los indicadores que tenemos que construir de sostenibilidad, de productividad, de intercambio, que tienen que ver con esta cultura, no con la cultura del mundo capitalista y no con la cultura del mundo asistencial, la cultura del mundo asistencial también lleva a relaciones de dependencia, el asistencialismo lleva al mundo de la dependencia institucionalizada.
Y en esto creo que han salido cosas para avanzar, me parece que una de las cosas que salió para avanzar es que hay mucha productividad subjetiva pero muchas veces no están demasiados visibilizados en el sistema. Podremos construir indicadores, ¿podremos construir alguna forma de visibilizar más estos desarrollos? Estaría como pregunta, estaría como cuestión. Pero a su vez la sostenibilidad no es solamente micro, es micro y macro. Cuando hablamos de macro nos referimos al nivel global, porque la ley del mercado se impone a nivel global. Se impone al nivel de una nación, de una región, de una globalidad, de un mercado mundial. Hay que ir hacia construcciones y técnicas de la economía social y solidaria. Me parece muy importante, hay que construir otras leyes, otros marcos políticos, etc, pero también hay que construir en territorio otra sostenibilidad., enredándonos con los que somos diferentes pero a su vez compartimos una misma estrategia en términos de está construcción de otra economía. En cada territorio esto se ve de distintas formas, pero me parece muy importante porque hay causas que se ganan en esta articulación territorial, en esta articulación de redes. Una estrategia múltiple de recursos es la estrategia de la economía social y solidaria.

 

Educación social y comunidad de aprendizaje

En el proceso de aprendizaje construido en cada uno de los encuentros del DOSESS se avanza en distintas conceptualizaciones de las prácticas específicas que cada uno de los estudiantes realizan en sus espacios de trabajo. Se suma reflexión a la complejidad de las acciones emprendidas cotidianamente, es por ello que a continuación queremos presentarles una síntesis de los aspectos sobresalientes en el desarrollo del espacio curricular Educación Social y Comunidad de Aprendizaje que comenzó en la última semana, marca y nos demuestra el trabajo de aprendizaje y conceptualización que se realiza en cada encuentro.


La siguiente es la lluvia de ideas de los orientadores de la Comisión de Florencio Varela coordinada por las Docentes Kelly Pereyra, Paula Cabanchik, Mahuén Gallo y Liliana Lorenzani a partir de una pregunta disparadora con algunas de las respuestas dadas por l@s estudiantes del Diploma de Extensión Universitaria de Operador socioeducativo en economía social y solidaria:

¿Qué es la Educación social para qué sirve y cuál es la relación con los espacios educativos formales?:
  • Sirve para relacionarnos mejor, tiene que ver con las ganas de socializar conocimientos
  • Nos van a enseñar a enseñar como orientadores para ayudar a los compañeros cooperativistas, posibilidad de transmitir educación a la sociedad, retransmitir lo que nos llevamos de acá 
     
  • Aprender a enseñar, como aprendizaje que ya emprendimos y para seguir aprendiendo, como comunidad de aprendizaje 
     
  • Analizar la comunidad con el trabajo 
     
  • Educación para tener un mejor desempeño en el área del trabajo, donde nos desempeñamos, aprender mas para crecer 
     
  • Tener una buena educación PARA transmitir esto dentro del trabajo y ampliar el conocimiento 
     
  • Inclusión a través de la educación y en el trabajo 
     
  • Educación social como espacio para formarnos, adaptarnos y superarnos como orientadores para trabajar en sociedad y para el beneficio de los compañeros 
     
  • Tiene que ver con la educación popular, donde todos aprendemos 
     
  • Como convivencia en sociedad, como autogestión comunitaria 
     
  • Tiene que ver con la educación no formal para la gente que queda fuera del sistema, hoy se necesita otro tipo de educación 
     
  • Como educación no formal, es integral de la persona –como familia, personas, escuela- como desarrollo integral de la persona, como relación entre comunidad y facultad 
     
  • Para generar vínculos nuevos y mas humanos
Problematización como punto de partida compartido que permite un acercamiento particular, propio de las concepciones y representaciones que cada uno de los y las estudiantes del DOSESS tienen a fin de trabajar, pensar en conjunto desde un espacio educativo que comienza pero que continuará no sólo en los espacios de aprendizaje sino en todos aquellos que construimos desde la economía social y solidaria.

“Entre todos podemos hacerlo más fácil”

Así lo denominan los orientadores de la Comisión N°4 del Distrito de José C. Paz, que felizmente están cursando el espacio de Grupos, Organizaciones y Equipos de Trabajo. En este espacio mencionaremos brevemente lo que se denomina “Grupo” y cómo los estudiantes han apropiado este concepto, acompañándolo con la experiencia. 
Este trabajo no lo hicieron solos sino con la ayuda de profesores que fueron guiando la construcción del mismo, trabajando conjuntamente, utilizando apropiadas estrategias que fueron muy bien seleccionadas de acuerdo al diagnóstico grupal.

El proceso grupal se fue mostrando favorablemente, ya que se logró la participación de todos los integrantes de la comisión, todo el grupo se siente conforme con lo aprendido y lo logrado en esta etapa.

Entre todos los orientadores se pudo construir a partir de su experiencia, valores y con lo aprendido en la Diplomatura la definición de Grupos.que se describe a continuación:

Es una organización social en donde un conjunto de personas se relacionan entre sí. Cada uno con sus expectativas, experiencias, valores, cultura, comparten sus ideas. Toman decisiones y las ejecutan según los objetivos propuestos a corto o largo plazo, esto se puede alcanzar mucho mejor si se hace un grupo.
En cada intercambio se lograba en los diferentes subgrupos un estado de bienestar, seguridad y confianza. Luego, al momento de cada cierre de actividad, se manifestaban diferentes conclusiones, acuerdos, respeto a la palabra del prójimo.
A medida que transcurrió el tiempo, los orientadores fueron aprendiendo cosas nuevas, empezaron a participar más, pueden recibir opiniones, asumieron distintos papeles, se apoyaron en los compañeros, mejoraron la forma de comunicarse y no son los mismos los que hablan; todos participan por su propia voluntad.
Por último, clasificamos grupos en primarios y secundarios. En los primarios trabajamos con la historia de vida de un familiar, y en cuanto a los secundarios en cada clase y fuera de ella. También en todos los grupos se puede observar a un líder, jefe o capataz; éste tema se buscó entre todos identificar un líder positivo, es algo que se va construyendo día a día.

Stella – Natacha – Claudia – Catalina.

Nuevas formas de construcción»

Desde mediados del siglo pasado, en Argentina se está construyendo una nueva matriz de pensamiento, basada en otros valores como el respeto, la solidaridad y la cooperación, hacia ello apunta la figura del orientador.

*Identificar en conjunto las cosas que están mal y tratar de cambiarlas colectivamente.
*Tenemos trabajos de militancia previa que desarrollamos dentro de una cooperativa.
*Es algo creado, nuevo, ser mediador, observador, ordenador, tener una visión más concreta de lo que pasa, experiencias en grupo, el orientador se hace, se construye en la práctica.
*El orientador parte de una planificación.
*Somos intermediarios entre el Estado y la realidad barrial.
*El trabajo es interno y externo.
*Nos sirven las experiencias que cada uno tiene y las de los demás, de ellas aprendemos.
*El orientador tiene una perspectiva distinta, por la formación y capacitación que tenemos.
*El orientador es educador popular.
*Ser generador y facilitador de encuentro entre los cooperativistas para trabajo, recreación, etc.
*Producir la crisis de pensamiento tratando de recuperar el lazo social.
Walter – María – Esteban.