Autoras/es
Nora Iris A. Díaz
Lic. En Economía. Especialista en Historia Económica y de las Políticas Económicas. Docente e investigadora de la Facultad de Economía y Administración, Universidad Nacional del Comahue. Coordinadora de Economía Social en la Secretaría de Extensión de la misma universidad.
Paula Lilén Díaz
Lic. En Economía. Docente e investigadora de la Facultad de Economía y Administración, Universidad Nacional del Comahue.
Resumen
Añelo es la localidad neuquina más próxima a la formación de Vaca Muerta, por lo que se ha transformado en el epicentro urbano de la explotación.
Sus inicios como asentamiento poblacional se remontan a 1879, siendo la actividad económica predominantemente la agrícola-ganadera.
Actualmente, la convivencia con la explotación hidrocarburífera genera preocupación en cuanto a la protección del ambiente, las condiciones de salud y sanitarias generales.
Entre los actores que podríamos reconocer como sujetos del sector de la Economía Social y Solidaria, encontramos a productores de AFCI ubicados en la zona rural denominada “Las Chacritas”, dedicados a la producción de frutas, hortalizas y crianza de animales.
En la feria Municipal comercializan sus productos diversos grupos productivos, algunos pertenecientes a las comunidades mapuches Painemil y Campo Maripe. Estos últimos se encuentran en disputa por una extensión de tierras con la empresa YPF y el Estado provincial. También allí venden sus verduras orgánicas integrantes de familias agricultoras de ascendencia rusa, que llegaron en el año 2011 y se ubicaron en unas 80 hectáreas cercanas a la localidad.
La presente, es parte de la investigación perteneciente al PDTS convocatoria 2014, denominado “Estrategias de desarrollo para la localidad de Añelo ante el impacto de la explotación hidrocarburífera en Vaca Muerta”. Aquí, nos centraremos en ésta coexistencia.
Se estudiarán los casos mencionados en el marco de la Economía Popular desde la perspectiva argentina de la ESS (Corraggio, 2009) y la racionalidad de reproducción de la vida (Hinkelamemmert y Mora, 2009).
Así mismo, se incluirá una lectura de la AFCI desde la idea de “Ontologías Relacionales” de Arturo Escobar (2014), proponiendo empezar a pensar seriamente en cómo reconstituimos la relacionalidad y la comunalidad en ambientes urbanos y en los espacios más marcados por la modernidad.
